Παραρλάμα

Διήγημα: του Δημοσθένη Βουτυρά

Κάποτε του Φάρμα του ερχότανε και αναμνήσεις. Και θυμόταν ότι είχε πατέρα, που φορούσε φέσι και κόκκινο ζωνάρι, και μάνα, της οποίας είχε ξεχάσει και αυτής τη μορφή, που φορούσε τσεμπέρι. 'Aλλο τίποτα! Όλα τα άλλα τα είχε φάει το γύρισμα της ρόδας και έπειτα το κρασί, που έπινε για ξεκούρασμα. Αλλά τι ήθελε να θυμάται;

Τη γυναίκα την είχε λησμονήσει και κανείς δαίμονας δεν καταδεχόταν να του τη φέρει στο νου για να τον πειράξει. Όταν κάποτε έβλεπε καμιά να έρχεται μέσα στο κατάστημα, την κοίταζε χάσκοντας, σαν παράξενο πράγμα που πρώτη φορά το έβλεπε.

Οι τεχνίτες τον περίπαιζαν. Αυτός δεν απαντούσε ποτέ. Σχεδόν είχε χάσει τη λαλιά του. Μόνο αισθανότανε μίσος, το μόνο ανθρώπινο που του έμεινε. Δε γελούσε ποτέ, είχε απομάθει να γελά και κανείς ποτέ δεν τον είδε έστω και να χαμογελά.

Το μόνο, μέσα στο σβησμένο και έρημο από άλλα αισθήματα σώμα του, που έμεινε ήτανε το μίσος, όπως μένει, σε ερειπωμένο σπίτι ή πύργο, φίδι.

Παραρλάμα

Οικεία ονόματα στα Κατάστιχα της Σόφιας 1461-1463

Αναδημοσίευση
Πηγή: Ιστοσελίδα του χωριού Ψάρι Ηραίας

09.02.13

Οθωμανικά Κατάστιχα της Σόφιας 1461 μχ.

    Στο Τμήμα Ανατολικών (Oriental) Σπουδών της Εθνικής Βιβλιοθήκης «Κύριλλος και Μεθόδιος» της Σόφιας, φυλάσσονται αρχεία από την εποχή της Οθωμανικής κυριαρχίας επί της Βαλκανικής χερσονήσου. Αυτά αποτελούν πολύτιμη βάση για την έρευνα του παρελθόντος των λαών της Βαλκανικής, για την περίοδο από τον 15ο έως τον 19ο αιώνα μ.χ. Η Τουρκική διοίκηση ενδιαφερόταν πάνω απ’ όλα για την τακτική είσπραξη των φόρων και ως αποτέλεσμα αυτού, τα περισσότερα αρχεία είναι φορολογικές εγγραφές. Αναλυτικότερα είναι τα έγγραφα για την συλλογή της «δεκάτης» (ιουσούρ) και για τις στρατιωτικό-φεουδαρχικές ιδιοκτησίες- Χάσιο, Ζιαμέτιο και Τιμάριο. Μαζί με την δεκάτη για κάθε καλλιέργεια σημειώνεται και η ποσότητα παραγωγής. Στην βάση αυτών των στοιχείων μπορεί να αναπαραχθεί σε μεγάλο βαθμό, η ζωή των λαών της Βαλκανικής την εποχή της Οθωμανικής κυριαρχίας: τα έγγραφα αποκαλύπτουν την δημογραφική κατάσταση πολλών περιοχών της Βαλκανικής και την εθνικές καταβολές των πληθυσμών τους.

    Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι σχετικοί φορολογικοί κατάλογοι εγγραφών της «δεκάτης» που περιγράφουν την στρατιωτικό-φεουδαρχική κατάσταση στην Βόρεια και κεντρική Πελοπόννησο. Το αρχείο εμπεριέχει αναλυτική κατάσταση των στρατιωτικών (σπαχήδες-στρατιωτική μονάδα ιππικού) ιδιοκτησιών στα όρια των διοικητικών μονάδων της Οθωμανικής αυτοκρατορίας (ναχία-διοικητική μονάδα, αντίστοιχη των σημερινών Δήμων) στους «Δήμους»  Καλαντρίτσα, Σανταμίρι, Γκρεμπενα, Χλούμιτσα και Βόμιρο και εν μέρει στους «Δημους»  Πατρών, Αρκαδίας, Καλαβρύτων, Λιβαδειάς και Λόνταρ. Σε κάθε Ζιαμέτ και Τιμάρ σημειώνονται οι οικισμοί και οι μέζρες που τους ανήκουν. Για κάθε οικισμό είναι γραμμένα τα ονόματα των αρχηγών των οικογενειών, των άγαμων και των χήρων. Ακολουθεί το μέγεθος της δεκάτης για κάθε καλλιέργεια, οι φόροι σε νομίσματα άκτσε, το μέγεθος του αγροτικού φόρου ισπεντσέ και ο φόρος για κάθε μύλο και αλώνι. Σε πολλά χωριά παρατηρείται και ο φόρος τέλεσης γάμου (ρεσμί αρούς). Ακολουθεί ο αριθμός των οικοκυριών των άγαμων και των χήρων.

Την συνέχεια του κειμένου διαβάστε την σε μορφή pdf εδώ. (Αναδημοσίευση από Arcadians.gr).

Μερικά οικεία μας ονόματα που αναφέρονται στα Κατάστιχα της Σόφιας 1461-1463.

Andreja Psari., Leka Psari, Nikola Psari, Andreja Psari, Jorgi Psari, Kozma Psari, Gjon Psari, Kozma Psari, Gin Psari, Sirme Psari, Dimitri Psari, Migal Psari, Manka Psari, Mengeše Psari, Rondžar Psari, Gjon Psari.[i]

Jorgi Rafti, Nikola Rafti, Leka Rafti[ii]

Jani Servo, Jani Servo, Teodoris Servo[iii]

Lazaro Likursi, Lazaro Likursi, Duše Likursi, Jorgi Likursi, Lazaro Likursi, Pavlo Likursi.[iv]

Anadze Kozma, Gin Kozma, Gin Kozma[v]

Gin Zlatka, Gjon Zlatka, Jorgi Zlatka, Jorgi Zlatka[vi]

Angelos Buzes, Martin Buzes, Miraš Buzes, Petro Buzi[vii]

Τα Κατάστιχα αυτά παρουσιάζουν εξαιρετικό ενδιαφέρον. Σύντομα ελπίζουμε θα δημοσιευτούν ολοκληρωμένα. Αναφέρονται στην βορειοδυτική Πελοπόννησο και επίσης στη δική μας επαρχία Καρύταινας (Leodar - Λιονταρίου).

 Βασίλης Κ. Αναστασόπουλος

---

[i] Σύνδεση με «Στου Ψάρι», Ανθρωπωνύμιο

[ii] Σύνδεση με «Στου Ράφτη», Ανθρωπωνύμιο.

[iii] Σύνδεση με «Στου Σέρβου», Ανθρωπωνύμιο.

[iv] Σύνδεση με «Στου Λυκούρεσι», Ανθρωπωνύμιο.

[v] Σύνδεση με «Στου Κοσμά», Ανθρωπωνύμιο της Ηραίας, παλαιός οικισμός.

[vi] Σύνδεση με «Στα Ζουλάτικα», Ανθρωπωνύμιο, σημερινή Αετοράχη

[vii] Σύνδεση με «Στου Μπούζα», Ανθρωπωνύμιο, σημερινή Κοκκινοράχη.

   

Οικεία ονόματα στα Κατάστιχα της Σόφιας 1461-1463

Εφ/δα Σερβαίων "Αρτοζήνος" - συμπληρωματικά στοιχεία

Αναδημοσίευση άρθρου
Πηγή: Ιστοσελίδα του χωριού Ψάρι Ηραίας  http://www.opsarion.gr

Στην ιστοσελίδα του γειτονικού μας χωριού Ψάρι Ηραίας διαβάσαμε το κατωτέρω αναδημοσιευόμενο άρθρο του συμπατριώτη και φίλου Βασίλη Αναστασόπουλου, στο οποίο αναφέρονται πρόσθετα στοιχεία για το χωριό «Αρτοζήνος».
Συμπληρωματικά σας ενημερώνουμε ότι το κατωτέρω αναφερόμενο άρθρο του Νίκου Παπαγεωργίου έχει επίσης δημοσιευτεί και στην ιστοσελίδα του χωριού.  Σύνδεσμος:  Το ξεκληρισμα του Αρτοζήνου.
Κατωτέρω παραθέτουμε το αναδημοσιευόμενο άρθρο και ευχαριστούμε πολύ το Βασίλη για τη συμπληρωματική πληροφόρηση  που μας δίνει, για να τεκμηριωθεί και να αναδειχθεί η Ιστορία του χωριού μας και  της ευρύτερης περιοχής.
*****

02.02.13

Στην τελευταία έκδοση (ηλεκτρονική) της εφημερίδας «Αρτοζήνος» τεύχος 188, που εκδίδει ο Σύνδεσμος Σερβαίων Αρκαδίας, διάβασα ένα πολύ καλό άρθρο του αγαπητού Νίκου Παπαγεωργίου με τίτλο: «Το ξεκλήρισμα του Αρτοζήνου».

    Ας μου επιτρέψει ο αγαπητός Νίκος Παπαγεωργίου να σταθώ στο ιστορικό μέρος που παρουσιάζει – σε αυτό δηλαδή που αναφέρουν οι πηγές. Παραθέτει ο συγγραφέας τις απογραφές των Ενετών αρχής γενομένης από εκείνης των Δραγόνων του 1698 και εν συνεχεία και τις υπόλοιπες (1700 και 1715), από το πολύτιμο βιβλίο του Βασίλη Παναγιωτόπουλου.

Εφ/δα Σερβαίων "Αρτοζήνος" - συμπληρωματικά στοιχεία

Η Ασκητική - (του Νίκου Καζαντζάκη)

Κλικ στην κατωτέρω εικόνα για να συνδεθείτε

 

---

Η Ασκητική - (του Νίκου Καζαντζάκη)

Η γενιά μας - Για να θυμούνται οι παλιοί και να ζηλεύουν οι νεώτεροι

Σύμφωνα με τις στατιστικές, αυτοί από εμάς που ήμασταν παιδιά τις δεκαετίες του 40 50 60 και 70 πιθανόν δεν θα έπρεπε να είχαμε επιζήσει.

Οι κούνιες μας ήταν βαμμένες με γυαλιστερή λαδομπογιά με βάση το μόλυβδο. Τα πατώματα είχαν μωσαϊκό που σου περόνιαζε τα κόκκαλα κι οι κρεβατοκάμαρες ξύλινα πατώματα που τα γυάλιζαν με παρκετίνη, με κάτι βαρειές παρκετέζες και κάθε τόσο αγκίθες καρφωνόντουσαν στις ξυπόλητες πατουσες μας.

Οι παιδικές αρρώστιες έκαναν θραύση. Κάθε τόσο κι ένας φίλος ή συμμαθητής πάθαινε ιλαρά, κοκύτη, μαγουλάδες, ανεμοβλογιά.

Δεν είχαμε καπάκια ασφαλείας στα μπουκάλια με τα φάρμακα, ούτε καπάκια στις πρίζες του δωματίου, εκείνες τις σκούρες τις φτιαγμένες από βακελίτη.

Ζεσταινόμασταν με σóμπες με ξύλα ή με κάρβουνο, ή με θερμάστρες πετρελαίου. Που να βρεθεί καλοριφέρ τότε.

Τηλέφωνο είχε ή σε κανένα θάλαμο του ΟΤΕ με κερματοδέκτη με εκείνες τις μάρκες τις χαραγμένες, ή στο περίπτερο της γειτονιάς, που είχε κρεμασμένα με μανταλάκια τα περιοδικά μας ο Μικρός Ηρωας κι ο Μικρός Σερίφης, κι ακόμα το Ρομάντζο, το Πάνθεον, το Ντομινό, η Βεντέττα, το Πρώτο, το Εμπρός.

Η γενιά μας - Για να θυμούνται οι παλιοί και να ζηλεύουν οι νεώτεροι

Σέρβου Αύγουστος 2012 - Οπτικοακουστικό υλικό από το πανηγύρι της 17-8-2012 {Ενημέρωση}

(Παραλλαγή στο ίδιο θέμα... Ενημέρωση με την προσθήκη νέου υλικού)
Με πρωτοβουλία του Συνδέσμου Σερβαίων Αρκαδίας πραγματοποιήθηκε στο χωριό κάτι σαν πανηγύρι με ζωντανή μουσική από το Συγκρότημα παραδοσιακής μουσικής του Γ.Δαλιάνη και με βασικούς τραγουδιστές τον Διαμαντή Ρουμελιώτη και τη Σταυρούλα Δαλιάνη.
Οι πατριώτες Γιάννης Βέργος του Νικόλα και ο Νίκος ο Τρουπής του Αριστείδη κατέγραψαν σε Videos, τα οποία δημοσίευσαν στο YouTube και καλύπτουν σχεδόν ολόκληρη αυτή τη διαδικασία.
Eκτός από αυτά τα videos υπάρχουν και άλλα 7 μικρά videos τα οποία προφανώς τράβηξε και δημοσίευσε κάποιο μέλος από το μουσικό συγκρότημα του Δαλιάνη.
'Ετσι προέκυψε πολύ μεγάλος όγκος οπτικοακουστικού υλικού.
Aυτό το υλικό το παρουσιάζουμε εδώ για λόγους ευχρηστίας και διευκόλυνσης των επισκεπτών του ιστολογίου μας συγκεντρωμένο με τη μορφή «λίστας αναπαραγωγής».
Κλικ στην κατωτέρω εικόνα για να συνδεθείτε.

Πανηγύρι στο χωριό Σέρβου Αρκαδίας (17-8-2012)



Λίστα Αναπαραγωγής που συμπεριλαμβάνει 11 Videos
Τα Videos αναπαράγονται αυτόματα.
Μπορείτε όμως να αλλάξετε τη σειρά εκτέλεσης κλικάροντας στο πρώτο εικονίδιο που εμφανίζεται στο δεξιό μέρος της μπάρας πλοήγησης, του εικονιδίου Λίστα Αναπαραγωγής/Playlist και κάνοντας επιλογή από τις μικρές φωτογραφίες που εμφανίζονται.
Με τον δείκτη τοποθετημένο επάνω στη μικρή φωτογραφία, βλέπετε και τον τίτλο του Video.

---

Σέρβου Αύγουστος 2012 - Οπτικοακουστικό υλικό από το πανηγύρι της 17-8-2012 {Ενημέρωση}

Αίγυπτος - Εικονική περιήγηση πάνω από στις Πυραμίδες της Γκίζα με Πανοραμικές φωτογραφίες 360º

ΟΔΗΓΙΕΣ ΠΕΡΙΗΓΗΣΗΣ
Για να κινηθείτε προς κάποια κατεύθυνση της φωτογραφίας: ΚΛΙΚ και σύρατε προς την κατεύθυνση αυτή. ZOOM IN/OUT με τη χρήση των εικονιδίων (+) (-) Για επισκόπιση σε «Πλήρη Οθόνη» κλικ στο κουμπί FULLSCREEN

Κλικ στην κατωτέρω φωτογραφία για να συνδεθείτε.

---

Αίγυπτος - Εικονική περιήγηση πάνω από στις Πυραμίδες της Γκίζα με Πανοραμικές φωτογραφίες 360º

Οι δώδεκα μήνες - Λαϊκό παραμύθι

"Twelve Months" by M. Pichugina

Μια φορά κι έναν καιρό μια χήρα γυναίκα και πολύ φτωχιά είχε πέντε παιδιά κι ήταν τόσο φτωχιά, που δεν είχε στον ήλιο μοίρα. Και δεν έβρισκε και δουλειά για να δουλέψει, μόνο μια φορά την εβδομάδα την φώναζε μια αρχόντισσα γειτόνισσά της, και της ζύμωνε το ψωμί της και της έδινε για τον κόπο της μηδεκάν ένα γωνιάδι ψωμί να πάει στα παιδιά της να φάνε· μόν’ έφευγε η καημένη με τα ζυμάρια στα χέρια κι ερχότανε στο σπίτι της κι εκεί τα έπλυνε με παστρικό νερό και κείνο το νερό το έβραζε και γινόταν κομμάτι σαν χυλός και τρώγανε τα παιδιά της. Και μ’ αυτόν το χυλό ήταν όλη την εβδομάδα χορτάτα, όσο να ξαναζυμώσει πάλι η μάνα τους στην αρχόντισσα και νά ’ρθει πάλι η μάνα τους με τ’ άνιφτα τα χέρια και να τους κάνει πάλι χυλό.

  Και τα παιδιά της αρχόντισσας με τόσα και τόσα φαγιά, πολλά και παχιά, και με το αφράτο το ψωμί δε θρεβότανε, μόν’ ήτανε σαν τσίροι. Τα παιδιά όμως της φτωχιάς θρεβότανε και παχαίνανε και ήτανε σαν μπαρμπουνάκια. Και σάστιζε η αρχόντισσα και το ’κανε κουβέντα στις φιλενάδες της κι οι φιλενάδες της τής είπαν:

Οι δώδεκα μήνες - Λαϊκό παραμύθι

Μουσικά απανθίσματα - Αφιέρωση (5)

Μουσικά απανθίσματα - Αφιέρωση (5)

Το Μαγισσάκι
Στίχοι Οδυσσέα Ελύτη - Τραγούδι Νένα Βενετσάνου
Τυχαίες αλλά  και μερικές φορές επιλεγμένες επιλογές μουσικών απανθισμάτων
 αφιερωμένες στους επισκέπτες του ιστολογίου μας.

---

Μουσικά απανθίσματα - Αφιέρωση (5)

Νέος χρόνος 2013 - Ευχές και πυροτεχνήματα

Χρόνια Πολλά με υγεία και Καλή χρονιά.
Με την άφιξη του νέου χρόνου συνηθίζουμε να ανταλλάσσουμε ευχές και προσπαθούμε να μεταδώσουμε ένα κλίμα αισιοδοξίας, που θα μπορούσε να αποτελέσει βοήθημα για να πορευτούμε και αυτή τη χρονιά, που όλοι γνωρίζουμε ότι θα είναι δυσκολότερη από την προηγούμενη.
Ας γιορτάσουμε τον καινούργιο χρόνο και με πυροτεχνήματα.
Σε επίπεδο εικονικής πραγματικότητας βέβαια για να μην αυξηθεί το έλλειμμα στο ισοζύγιο τρεχουσών συναλλαγών και κατηγορηθούμε ότι εμποδίζουμε τη δημιουργία του πρωτογενούς πλεονάσματος !
Κλικ στην κατωτέρω εικόνα για έναρξη.

Πυροτεχνήματα

Ἐμεῖς εἴμαστε σάν τούς δυστυχισμένους κατάδικους πού καλοπιάνουνε τόν δήμιό τους, σάν τούς μονομάχους τῆς Ρώμης πού χαιρετούσανε τόν Καίσαρα, πρίν νά σφάξει ὁ ἕνας τόν ἄλλον, κράζοντάς του: “Χαῖρε, ὦ Καῖσαρ, οἱ μελλοθάνατοι σέ χαιρετοῦνε”! Ἔτσι, κ’ ἐμεῖς, χαιρετᾶμε τόν καινούριο Χρόνο πού θά μᾶς πάει πιό κοντά στό στόμα του γιά νά μᾶς φάγει, καί χοροπηδᾶμε καί τραγουδᾶμε οἱ δύστυχοι, σάν τά σαλιγκάρια τοῦ Αἰσώπου, τήν ὥρα πού ψηνόντανε. Απόσπασμα από το άρθρο του Φώτη Κόντογλου "Ο Χρόνος και ο κόσμος της φθοράς"

---

Νέος χρόνος 2013 - Ευχές και πυροτεχνήματα